教育對(duì)人的發(fā)展具有必要性和主導(dǎo)性的作用，這是由于人的生活是靠改造自然和進(jìn)行生產(chǎn)來(lái)維持生命并使之發(fā)展下去的，而要安全地生產(chǎn)決定了必須結(jié)合一定的社會(huì)關(guān)系，并在其中創(chuàng)造和運(yùn)用安全生產(chǎn)手段和安全生產(chǎn)的技術(shù)以及與此相適應(yīng)的各種制度、習(xí)慣、文化等復(fù)雜體系來(lái)進(jìn)行。人的生活現(xiàn)狀以及文化體系不是固定地維持下去，特別是在生活受到災(zāi)害威脅的時(shí)代，人們要不斷地加以變革，并創(chuàng)造出更安全的生活和文化。這種創(chuàng)造和變革的活動(dòng)是人類發(fā)展的前提。而教育對(duì)這種活動(dòng)起主導(dǎo)的作用，因?yàn)榻逃怯心康?、有?jì)劃的社會(huì)活動(dòng)過(guò)程，它對(duì)人的影響最為深刻。安全教育培訓(xùn)作為教育的重要部分，顯然對(duì)人類的發(fā)展起著重要的作用。
　　管理心理學(xué)認(rèn)為，意識(shí)是高度完善、高度組織的特殊物質(zhì)——人腦的機(jī)能，是人類特有的對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映。社會(huì)存在決定人們的意識(shí)；意識(shí)又反過(guò)來(lái)對(duì)物質(zhì)發(fā)展過(guò)程以巨大影響。意識(shí)是人們經(jīng)過(guò)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)形成的。它從反映客觀現(xiàn)實(shí)中引出概念、思想、計(jì)劃來(lái)指導(dǎo)行動(dòng)，使行動(dòng)具有目的性、方向性和預(yù)見(jiàn)性。

　　安全教育培訓(xùn)的機(jī)理遵循著管理心理學(xué)的一般規(guī)律：生產(chǎn)過(guò)程中的潛變、異常、危險(xiǎn)、事故給人以刺激，先由神經(jīng)傳輸于大腦，再由大腦根據(jù)已有的安全意識(shí)對(duì)刺激做出判斷，形成有目的、有方向的行動(dòng)。所以，安全教育培訓(xùn)的基本出發(fā)點(diǎn)是盡可能地給受教育者輸人多種“刺激”，如講課、參觀、展覽、討論、示范、演練、實(shí)例等，使其“見(jiàn)多”、“博聞”，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，以求達(dá)到“廣識(shí)”與“強(qiáng)記”。
　　安全教育培訓(xùn)首先要促使受教育者形成安全意識(shí)。經(jīng)過(guò)一次、兩次、多次、反復(fù)的“刺激”，促使受教育者形成正確的安全意識(shí)。安全意識(shí)是人們關(guān)于安全法規(guī)的認(rèn)識(shí)與理論、觀點(diǎn)、思想和心理變化的狀況，從而形成生產(chǎn)活動(dòng)過(guò)程中對(duì)時(shí)空的安全感。

　　其次，安全教育培訓(xùn)要促使受教育者做出有利安全生產(chǎn)的判斷與行動(dòng)。判斷是大腦對(duì)新輸入的信息與原有意識(shí)進(jìn)行比較、分析、取向的過(guò)程。行動(dòng)是實(shí)踐判斷指令的行為。安全生產(chǎn)教育就是要強(qiáng)化原有安全意識(shí)，培養(yǎng)辨別是非、安危、福禍的能力，堅(jiān)定安全生產(chǎn)行為。這就涉及受教育者的態(tài)度、情緒和意志等心理問(wèn)題。
　　安全教育培訓(xùn)還要?jiǎng)?chuàng)造條件促進(jìn)受教育者熟練掌握操作技能。技能是指憑借知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，操作者運(yùn)用確定的勞動(dòng)手段作用于勞動(dòng)對(duì)象，安全熟練地完成規(guī)定的生產(chǎn)工藝要求的能力。培養(yǎng)安全操作技能是安全生產(chǎn)教育的重點(diǎn)，是安全意識(shí)、安全態(tài)度的具體體現(xiàn)。