1949年，美國(guó)空軍上尉工程師墨菲發(fā)現(xiàn)，假定一片干面包掉在地毯上，這片面包的兩面均可能著地；但假定是一片一面涂有果醬的干面包掉在地毯上，則常常是涂有果醬的那面著地。由此產(chǎn)生了被稱(chēng)為20世紀(jì)西方文化三大發(fā)現(xiàn)之一的“墨菲法則”，意思是：如果事情既可以朝好的方向發(fā)展，又可以朝壞的方向發(fā)展，那么它多半會(huì)朝壞的方向發(fā)展。

　　也許有人不以為然，覺(jué)得這是杞人憂天。其實(shí)，這是對(duì)事物發(fā)展可能性的理性認(rèn)識(shí)和科學(xué)預(yù)見(jiàn)，作為電力人，我們?cè)谧グ踩珪r(shí)都應(yīng)該具備這種憂患意識(shí)，尤其是當(dāng)前正在進(jìn)行的“三個(gè)不發(fā)生”百日安全活動(dòng)，更需要我們有點(diǎn)憂患意識(shí)。

　　供電企業(yè)是促進(jìn)社會(huì)和諧，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)支撐，電力行業(yè)是高風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域，其活動(dòng)的不安全因素明顯多于其它行業(yè)，新情況新問(wèn)題也是層出不窮。面對(duì)可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)，只有強(qiáng)化憂患意識(shí)，才能辯證地看待形勢(shì)，始終保持清醒的頭腦，不斷查找、發(fā)現(xiàn)和消除各種隱患，最大限度地化解、規(guī)避或降低、分散各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)，為企業(yè)建設(shè)獲取可靠的安全保障。

　　當(dāng)前是安電高速發(fā)展的年代，尤其是近年來(lái)安岳經(jīng)濟(jì)持續(xù)向上，電力作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先行官，身上肩負(fù)的責(zé)任空前的重大，我們安電人正在頑強(qiáng)攻堅(jiān)，抓質(zhì)量、爭(zhēng)進(jìn)度，而安全隱患也時(shí)刻威脅著我們。電力企業(yè)以安全生產(chǎn)為基石，抓安全防范更不能做表面文章，重要的是心存憂患，從表象看到潛在，從平常預(yù)見(jiàn)未來(lái)，未雨綢繆，防患未然。一味地自我感覺(jué)良好，滿足于已經(jīng)做了的工作和曾經(jīng)取得的成績(jī)，不僅潛在的險(xiǎn)情發(fā)現(xiàn)不了，明顯的漏洞也容易視而不見(jiàn)。

　　在這樣大前提下，“差不多”先生就應(yīng)該引起高度的重視了，因?yàn)樵谠S多安全生產(chǎn)事故中，都是由于凡事不計(jì)較“差不多”先生的存在造成的。問(wèn)及工作情況，這也差不多，那也差不多；遇事不求過(guò)得硬，只求過(guò)得去，對(duì)人對(duì)己差不多就行了；工作起來(lái)稀里糊涂，敷衍了事，結(jié)果造成了難以挽回的損失。

　　胡適先生曾寫(xiě)了一篇名為《差不多先生傳》的文章，其中提到，差不多先生小的時(shí)候，他媽叫他去買(mǎi)紅糖，他買(mǎi)了白糖回來(lái)，他媽罵他，他解釋道：“紅糖白糖不是差不多嗎？”后來(lái)他在一個(gè)錢(qián)鋪?zhàn)龌镉?jì)，十字常常寫(xiě)成千字，千字常常寫(xiě)成十字，掌柜就罵他，他笑嘻嘻地說(shuō)：“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？”……

　　“差不多”思想是“馬虎人”的思想，又是“老好人”的思想，差不多先生認(rèn)為“沒(méi)有問(wèn)題”偏出問(wèn)題，認(rèn)為“不會(huì)出事”卻出大事，有的人“觸電”了才想起“拉閘”，“亡羊”后方動(dòng)手“補(bǔ)牢”，工作總是被動(dòng)，這都與憂患意識(shí)淡薄、防范工作滯后有著直接的關(guān)系。如果我們考慮問(wèn)題能夠依照墨菲法則來(lái)思考，總是把面包涂有果醬的那邊著地考慮進(jìn)來(lái)，徹底杜絕“差不多”的思想，那么安全生產(chǎn)的形式一定會(huì)不斷朝著好的方向發(fā)展。

　　古人云：“憂先于事者，不及于憂；事至而憂者，無(wú)及于事。”告別盲目的樂(lè)觀，養(yǎng)成常敲警鐘的好習(xí)慣，才能把工作做在前面，趨利避害，止禍于萌，真正掌握安全防事故工作的主動(dòng)權(quán)。從這個(gè)意義上講，遇事多朝壞處想其實(shí)是在往好的方向走，把可能出現(xiàn)的問(wèn)題預(yù)想得越多，防范得越有力，安全發(fā)展的把握性就越大了。