著名的美國行為學家馬斯洛，于1943年在其《激勵和人》的論著中指出，人類最基本的需求是維持人自身生存和延續(xù)的生理需求、安全（含健康）保障的需求，其次才是社交活動、尊嚴地位、自我實現(xiàn)的需求。

人人都知道愛惜生命；個個都愿意安全生產(chǎn)。近20年來，世界軍事工業(yè)，航天工業(yè)，核工業(yè)及原子能發(fā)電站的快速發(fā)展，意外災害和重大事故帶來了巨大損失和意想不到的惡果，人們清醒的看到，做好安全生產(chǎn)工作決非是一種簡單命令或強制手段就能湊效。1990年前后，國際原子能機構的一些專家、學者提出了安全文化的理論和安全科學方法，1992年我國核工業(yè)及中國勞動保護科學技術學會的一些專家也開始探索和研究安全文化。在今年6月29日由九屆全國人大常委會第28次會議審議通過，將于2002年11月1日實施的《中華人民共和國安全生產(chǎn)法》更是從安全生產(chǎn)法律體系主體法的高度確定了倡導和弘揚安全文化的環(huán)境基礎，從而在賦予從業(yè)人員安全生產(chǎn)權利的同時，還明確規(guī)定了他們必須履行的法定義務及其法律責任。

預防事故和意外災害的發(fā)生是技術問題，是管理問題、是認識問題。歸根結底是人的問題，是人的安全文化素質問題。提高員工的安全文化素質應該是預防事故的高效而明智之舉，安全文化是安全生產(chǎn)的基礎，企業(yè)安全文化氛圍的形成必然推動安全生產(chǎn)的發(fā)展。

倡導和弘揚、宣傳和學習企業(yè)安全文化的重要作用及深遠意義在于在企業(yè)中營造珍惜生命、善待人生的安全文化氛圍，形成科學的安全習俗與安全行為；有目的、有意識、不斷地培養(yǎng)和塑造人的安全意識、安全思維、安全行為、安全價值觀、安全哲學等；通過安全文化的傳播和教育，提高員工的安全文化素質，學會安全科技文化知識和技能是預防，減少意外傷亡事故的靈丹妙藥；同時具有保護生產(chǎn)力，促進安全生產(chǎn)發(fā)展的深遠意義。

弘揚和倡導企業(yè)安全文化更加符合時代的要求，更突出了“三個代表”的思想，企業(yè)安全文化在精神文化、智力開發(fā)方面，在企業(yè)安全科學技術和現(xiàn)代生產(chǎn)技術方面，在企業(yè)安全高技術的轉換和應用方面都是強大的精神動力和堅實的物質基礎。

廠十多年的生產(chǎn)順行集攢了豐富的安全管理經(jīng)驗，這些經(jīng)驗具有深刻的安全文化內(nèi)涵，也可是說是我廠企業(yè)安全文化建設的積極探索。我廠探索的企業(yè)安全文化集中體現(xiàn)在以下兩點：

一、系統(tǒng)性和科學性 　　　　我廠的“無泄漏工廠”、“3S”、標準化工作一直得到全廠上下的高度重視，特別是近期的貫標工作，不僅僅在安全技術、生產(chǎn)設施、安全工程等物質領域，同時在安全科學、安全教育、安全管理、安全法制等精神領域的工作都得到長足進步，從傳統(tǒng)“亡羊補牢”式的安全管理方法到企業(yè)安全文化所要求的本質安全化、超前預防型安全管理，這都使得企業(yè)的安全管理對策和手段更具系統(tǒng)性、科學性。

二、“全員”、“全過程”、“預防為主” 　　　　“全員預防性維修制度”是我廠管理引以自豪的寶貴經(jīng)驗，在安全管理上一方面體現(xiàn)了以“人因工程”為主導，杜絕“三違”，消滅隱患，控制事故的全員、全過程管理思想，另一方面促使企業(yè)安全管理工作在生產(chǎn)實踐中不斷強化、完善，實現(xiàn)由粗放型管理到集約型管理的轉化，變“事故處理、事后防范”為“本質安全、超前預防”管理態(tài)勢，從安全思想到安全方法實現(xiàn)質的飛躍，真正走上“預防為主”的軌道。

當前我廠倡導和弘揚企業(yè)安全文化的現(xiàn)實意義在于將這些寶貴的安全管理經(jīng)驗積極深化，并把企業(yè)的安全活動從生產(chǎn)擴展到生活，發(fā)展到學校、交通、消防等公共生產(chǎn)領域，從職工個人擴大到家屬、居民、大眾等，使得企業(yè)的安全生產(chǎn)從空間到對象擴伸到全社會、全民眾的積極參與。全廠職工及家屬的安全素質的提高、全廠職工及家屬的廣泛的參與，這就為企業(yè)搞好安全生產(chǎn)提供了取之不竭的動力。