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企業(yè)安全文化的形成途徑——抽象概括

  
評論: 更新日期:2016年05月24日

 抽象和概括,是具有哲學意義的概念。引用到企業(yè)安全文化上,是指企業(yè)安全管理者根據(jù)企業(yè)內(nèi)外部安全生產(chǎn)環(huán)境的變化,結合企業(yè)的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢,  從企業(yè)安全生產(chǎn)實踐中總結、提煉出企業(yè)安全生產(chǎn)理念或價值體系,以之作為企業(yè)安全生產(chǎn)的方針和原則。這些安全生產(chǎn)的理念和價值、方針和原則的總和構成了企業(yè)安全文化。企業(yè)安全文化來源于企業(yè)安全生產(chǎn)經(jīng)營管理實踐,又高于具體的安全管理制度和安全管理措施,它的形成離不開企業(yè)安全管理者的抽象概括。

    抽象概括在企業(yè)安全文化形成中的作用日趨重要絕不是偶然的。首先,科學技術的迅猛發(fā)展和經(jīng)濟全球化步伐的不斷加快,使企業(yè)內(nèi)外部安全生產(chǎn)環(huán)境出現(xiàn)了前所未有的變化,引起企業(yè)安全管理對象,安全管理方法發(fā)生根本性變化。從企業(yè)安全管理的角度看,傳統(tǒng)的“物化”管理思路和管理方式已經(jīng)不適應變化了的客觀實際,企業(yè)安全管理者必須從繁瑣具體的安全管理事務中解脫出來,由以物為中心轉(zhuǎn)到以人為中心,由對員工具體安全行為的控制與約束,轉(zhuǎn)變?yōu)榘踩^念的交流與溝通;必須善于整合企業(yè)內(nèi)外、行業(yè)內(nèi)外、國內(nèi)外的安全管理、安全技術等信息,并通過抽象思維和理性概括,形成個性化的安全管理思想和工作思路。其次,在工業(yè)經(jīng)濟時代,企業(yè)關注的主要是資本、勞動生產(chǎn)率、銷售額、利潤率,企業(yè)安全管理的重點,是對物的調(diào)節(jié)與控制;而在知識經(jīng)濟時代,企業(yè)更為關注員工價值、客戶價值、市場價值以及品牌價值,企業(yè)安全管理的重點由對物的控制轉(zhuǎn)到對人的管理,由物化安全管理轉(zhuǎn)到價值安全管理上來。這就是說,企業(yè)安全管理已由具體管理上升為抽象管理,企業(yè)安全管理者需要運用企業(yè)安全價值觀整合安全管理措施,使以人為本的安全管理思想落實到具體的安全管理行為中,以提高安全管理的效率和效益。運用抽象概括的方式,總結安全管理經(jīng)驗,確立企業(yè)安全生產(chǎn)價值觀念,探索和建立安全價值管理模式和運行機制,建立企業(yè)安全文化,是安全管理者的必然選擇。

    在人類生產(chǎn)、生活及整個生存活動中,人的生命與人們對安全的需求、渴望、觀念、行為以及許多物化的東西共存,人類在逐漸地摸索出安全、健康、高效、舒適的從事一切活動的方式方法的過程中,創(chuàng)造了安全文化。又經(jīng)過不斷地積累,安全文化從低級到高級,從簡單到復雜,成為人類文化的重要基礎,發(fā)展成當今的廣為工礦企業(yè)運用的科學安全文化。

    從與工業(yè)文明為伴的安全生產(chǎn)發(fā)展的歷程中不難看出:工業(yè)發(fā)展、科技進步,在給人類帶來好處的同時,也給工業(yè)本身的發(fā)展造成了許多潛在的危險因素,并危害從業(yè)人員的身體健康和生命安全,影響周邊環(huán)境和居民的生活,乃至整個社會的文明與繁榮,都受到威脅。人類進入工業(yè)時代,安全問題主要表現(xiàn)在人為的技術性風險,也就是說,人類所面臨的災害,再也不是過去單純的自然災害,而是包括技術的失控與人為的失誤在內(nèi)的多種災害,還有因人類因素所造成的自然災害及自然  災害的人為擴大等。總之,災害的致因更為復雜,災害的后果更為嚴重,災害的防御更加困難。其中,有的能夠預見但難以抗拒,有的是現(xiàn)階段因人們的認識能力所限根本不可預見的,就更談不上避免和消除了。

    在工業(yè)發(fā)展初期,為了減少工業(yè)傷亡事故,主要靠解決工具、設備及物質(zhì)條件,改善環(huán)境等途徑。從物質(zhì)方面著手改進,由于人的認識能力、技術水平和經(jīng)濟基礎所限,傷亡事故水平降到一定程度就很難再降了。事實表明,單靠改善“硬件”或要求人服從“硬件”是永遠不夠的。

  工業(yè)界的專家、學者及企業(yè)家為了提高效率,減少傷亡事故,進行了大量的探索和實踐,1906年,美國鋼鐵公司董事長巴德賈基·凱利首先提出“安全第一”;1911年,科學管理之父泰勒提出了《科學管理原理》的管理科學理論,并用于工業(yè)生產(chǎn)。

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