?。?）現(xiàn)代安全文化建設(shè)的新特點(diǎn)
　　人類的安全文化發(fā)展可劃分為三個(gè)大的發(fā)展階段。工業(yè)革命前，可稱為古代的安全文化，其特點(diǎn)是宿命論、被動(dòng)型的；工業(yè)革命至本世紀(jì)80年代，可稱為近代的安全文化，其特點(diǎn)是系統(tǒng)論、經(jīng)驗(yàn)型的；從80年代后期，學(xué)術(shù)界正式提出安全文化概念以來，可稱為現(xiàn)代的安全文化，其特點(diǎn)是本質(zhì)化（人物本質(zhì)安全）、預(yù)防型的。同時(shí)，現(xiàn)代安全文化建設(shè)還具有如下新的特點(diǎn)和意義：
　?、購陌踩淼慕嵌?，在“人因”問題認(rèn)識(shí)上，現(xiàn)代安全文化對(duì)人的安全素質(zhì)具有更深刻的認(rèn)識(shí)，即從知識(shí)、技能和意識(shí)等擴(kuò)展到思想、觀念、態(tài)度、品德、倫理、情感等更為基本的素質(zhì)層面。
　　②安全文化建設(shè)要解決人的基本素質(zhì)，這必然要對(duì)全社會(huì)和全民的參與提出要求。因?yàn)槿说纳顚拥摹⒒镜陌踩刭|(zhì)需要從小培養(yǎng)，全民的安全素質(zhì)需要全社會(huì)的努力。實(shí)施人類安全對(duì)策，實(shí)現(xiàn)人類生產(chǎn)、生活、生存的安全目標(biāo)，必須是全社會(huì)、全民族的發(fā)動(dòng)與參與。因此，現(xiàn)代安全文化建設(shè)需要大安全觀的思想。
　?、郯踩幕ㄔO(shè)包含安全科學(xué)建設(shè)、發(fā)展安全教育、強(qiáng)化安全宣傳、提倡科學(xué)管理、建設(shè)安全法制等精神文化領(lǐng)域，同時(shí)也涉及優(yōu)化安全工程技術(shù)、提高本質(zhì)安全化等物質(zhì)文化方面。因此，安全文化建設(shè)對(duì)人類的安全手段和對(duì)策具有系統(tǒng)性意義。
　　（4）現(xiàn)代企業(yè)安全觀念文化的更新
　　觀念文化是管理文化、行為文化和物態(tài)文化的根本和前提。顯然，很多傳統(tǒng)的安全觀念已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求，這就需要我們建立新的適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的安全觀念。企業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)和職工應(yīng)建立的現(xiàn)代安全觀念有：安全第一的哲學(xué)觀、安全也是生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí)觀、安全表征人類生存質(zhì)量的效益觀、安全具有綜合效益的價(jià)值觀、設(shè)置合理安全性的風(fēng)險(xiǎn)觀、人機(jī)環(huán)境協(xié)調(diào)的系統(tǒng)觀、本質(zhì)安全化與預(yù)防為主的科學(xué)觀、遵章（法）守紀(jì)的法制觀、珍惜生命與健康的情感觀等。
　　四、企業(yè)安全文化的發(fā)展及狀況
　　企業(yè)安全文化建設(shè)是近年來安全科學(xué)領(lǐng)域提出的一項(xiàng)企業(yè)安全生產(chǎn)保障新對(duì)策 ，是安全系統(tǒng)工程和現(xiàn)代安全管理的一種新思路、新策略，也是企業(yè)事故預(yù)防的重要基礎(chǔ)工程。
　　企業(yè)安全文化是企業(yè)安全活動(dòng)創(chuàng)造的安全生產(chǎn)及勞動(dòng)保護(hù)的觀念、行為、環(huán)境、物態(tài)條件的總和。對(duì)于現(xiàn)代的安全系統(tǒng)工程，企業(yè)的事故預(yù)防不僅充分依靠安全技術(shù)、安全工程設(shè)施等安全的硬手段，更需要安全管理、安全法制、安全教育等安全科學(xué)的軟技術(shù)。但是，過去盡管做了很多工作，采取了很多措施，工業(yè)社會(huì)還是經(jīng)歷著各種各樣的事故痛苦，特別是像核工業(yè)這樣的高技術(shù)。在經(jīng)過深刻的反省和系統(tǒng)科學(xué)的分析后，人們發(fā)現(xiàn)，在安全文化提出之前，我們?cè)谑鹿手乱虻恼J(rèn)識(shí)中，對(duì)于“人因”的認(rèn)識(shí)還存在著深層次上的欠缺，這就是：在常規(guī)認(rèn)識(shí)到的人的安全知識(shí)、安全技能、安全意識(shí)以外，還應(yīng)正視觀念、態(tài)度、品行、道德、倫理、修養(yǎng)等更為基本和深層的人文因素和人文背景。這些因素的全面歸納，就是人的文化，人類的安全文化，她全面、深刻地影響著人的觀念、思維和行為，從而形成客觀的物態(tài)和環(huán)境的安全質(zhì)量。由此，要保證人的行為、設(shè)施和設(shè)計(jì)等物態(tài)和生產(chǎn)環(huán)境的安全性，需要從人的基本素質(zhì)出發(fā)，即建立安全文化建設(shè)的思路、策略，進(jìn)行系統(tǒng)的安全文化建設(shè)。17世紀(jì)前有人類 遠(yuǎn)古的安全文化，其特征是宿命論與被動(dòng)型；工業(yè)革命至本世紀(jì)80年代，產(chǎn)生了近代的安全文化，具有系統(tǒng)論與經(jīng)驗(yàn)型的特點(diǎn)；本世紀(jì)80年代以來，發(fā)展了現(xiàn)代的安全文化，形成了本質(zhì)論與預(yù)防型的安全文化特征。
　　企業(yè)安全文化建設(shè)的內(nèi)涵及具體的工作方式，使企業(yè)實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)的行動(dòng)中，又添新的對(duì)策和手段。安全文化建設(shè)除了關(guān)注人的知識(shí)、技能、意識(shí)、思想、觀念、態(tài)度、道德、倫理、情感等內(nèi)在素質(zhì)外，更重視人的行為、安全裝置、技術(shù)工藝、生產(chǎn)設(shè)施和設(shè)備、工具材料、環(huán)境等外在因素和物態(tài)條件。并具有新的意義：
　　（1）從安全原理的角度，在“人因”問題的認(rèn)識(shí)上，具有更深的認(rèn)識(shí)和理解，這對(duì)于預(yù)防事故所采取的“人因工程”，在其內(nèi)含的深刻性上是新的突破；
　　（2）要建設(shè)安全文化，特別是要解決人的基本人文素質(zhì)的問題，必然要對(duì)全社會(huì)和全民的參與提出要求。因?yàn)槿说纳顚拥?、基本的安全素質(zhì)需要從小培養(yǎng)，全民的安全素質(zhì)需要全社會(huì)的努力。這就使得對(duì)于實(shí)施安全對(duì)策，實(shí)現(xiàn)人類生產(chǎn)、生活、生存的安全目標(biāo)，必須是全社會(huì)、全民族的發(fā)動(dòng)和參與，因此，在人類安全活動(dòng)參與面的廣泛性方面，是一個(gè)新的突破。
　?。?）安全文化建設(shè)具有的內(nèi)涵，既包容安全科學(xué)、安全教育、安全管理、安全法制等精神的領(lǐng)域，同時(shí)也包含安全技術(shù)、安全工程等物質(zhì)領(lǐng)域。因此，在人類的安全手段和對(duì)策方面，安全文化建設(shè)更具有系統(tǒng)性。企業(yè)安全文化建設(shè)是企業(yè)預(yù)防事故的基礎(chǔ)性工程，其意義表現(xiàn)在：具有保障人類安全生產(chǎn)和安全生活的戰(zhàn)略性意義；具有安全手段的系統(tǒng)性：不僅包括安全宣傳、文藝、管理、教育、文化、經(jīng)濟(jì)等軟手段的建設(shè)，還包括安全科技、安全工程、安全設(shè)備、工具等硬技術(shù)的建設(shè)，因此具有綜合、全面性和可操作性的意義。
　　五、企業(yè)安全文化的范疇
　?。?）企業(yè)安全文化的形態(tài)體系：安全的觀念文化；安全的行為文化；安全管理（制度）文化：安全的物質(zhì)文化
　?。?）企業(yè)安全文化的對(duì)象體系：對(duì)于企業(yè)有法人代表的安全文化；企業(yè)生產(chǎn)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的安全文化；安全專職人員的安全文化；職工的安全文化；職工家屬的安全文化。
　?。?）企業(yè)安全文化的領(lǐng)域體系：企業(yè)的安全文化建設(shè)，涉及的領(lǐng)域分為：企業(yè)外部社會(huì)領(lǐng)域的安全文化：如家庭；社區(qū)；生活?yuàn)蕵穮^(qū)等方面的安全文化。企業(yè)內(nèi)部領(lǐng)域的安全文化：廠區(qū)；車間；崗位等地區(qū)的安全文化。
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